Библиотека рукоделия

Оригинальные мотивы вязания, используемые ирландцами, дают повод для многочисленных предположений и догадок. Сегодня трудно приписывать тому или иному элементу орнамента какое-либо конкретное значение. Слишком много столетий отделяют нас от времени, когда в определенной среде знак имел магический смысл. И все же исследователи единодушны в одном: многие орнаменты, бесспорно, отображают элементы кельтского искусства. Простые непрерывные линии воспринимаются как символы вечности и бесконечности. Но можно предположить, что они символизируют и христианские темы. В классической интерпретации многие аранские узоры имеют религиозный смысл. Например, один из самых распространенных мотивов, кстати, хорошо известный вязальщицам в России, на островах называют «Троицей». Его вяжут, получая из трех петель одну и из одной — три, представляя, таким образом, Святую Троицу. Очень простой узор «лестница жизни», иногда его называют «лестница Иакова», означает для жителей Арана стремление к жизни вечной.
В сознании ирландских крестьян языческие и христианские образы тесно переплетены между собой. Поэтому орнаментальные мотивы свитеров играют одновременно роль заклинаний и молитв. Считается, что «зерно», заполняющее внутренность ромбов, должно принести дому изобилие, «соты» — увенчать успехом тяжелый каждодневный труд. «Пени» символизируют прочные родственные узы. А когда ждут рождения мальчика, вяжут один из самых древних узоров — «Древо жизни».
Никто из обитателей островов никогда не записывал мотивов вязания. Они передавались от поколения к поколению одной семьи. С незапамятных времен свои особые мотивы имел каждый клан и каждый род, а сегодня — каждая деревня и каждая семья. И местный житель безошибочно определит и деревню, и семью, и даже автора, связавшего свитер.
Аранские вязальщицы вряд ли знакомы с теорией композиции или принципами построения орнамента. Но, как каждое произведение искусства, их свитер — пример строгого соблюдения этих правил. С детства они постигают законы ритмической игры узоров, образующих удивительную гармонию.
Техника вязания Аранских островов широко распространена по всей Ирландии. Поэтому, чаще всего, это вязание называют ирландским. Также как дымковская игрушка или жостовские подносы в России, ирландский свитер — национальная гордость и визитная карточка этой страны. И предмет изучения для историков искусства.
В гардеробе горожанина свитер появился относительно недавно. Состоятельные слои английского общества, определяющие направления моды, начали носить свитер только в конце прошлого века. И случилось это потому, что в моду вошел... спорт. Теплая и удобная одежда для занятий спортом быстро распространилась в Европе. Вначале свитер носили только спортсмены, а с 20-х годов нашего века — и мужчины и женщины в самых различных ситуациях. Но звездным часом свитеров ручной работы стати 70-е годы нашего века. С одной стороны, этому способствовала либерализация общества и отказ от официальных форм костюма. С другой — движение хиппи и спровоцированный им интерес к народному искусству. Именно в 70-х весь мир открыл для себя красоту традиционного свитера Аранских островом, хотя многие элементы ирландского вязания (например «жгуты» и «ромбы») были давно и хорошо знакомы вязальщицам всех стран.
Ирландский свитер стал классикой моды. Коллекции haute couture не обходят его своим вниманием. В начале 1990-х Питер О'Брайен (Дом Роша) создал коллекцию, одной из основных тем которой стало аранское вязание. В 1998 Жан-Поль Готье одел в ирландские свитера жениха и невесту. В 1999 эту тему развил Джон Гальяно. Нет ни одного громкого имени на Олимпе моды, представитель которого не обращался бы к вязанию Ирландии.
Современная мода вновь поднимает на щит так называемое этническое направление. Снова большой интерес вызывает народный костюм. Вновь в моде галерейные, т. е. существующие в единственном экземпляре вещи ручной работы. А на экранах наших телевизоров мы гораздо чаше видим политиков, деятелей культуры, телеведущих, одетых в свитера престижных фирм, чем в футлярах строгого делового костюма. Свитер сообщает их разговору со зрителем доверительную интонацию. Помимо их воли, свидетельствует о возрастании роли личного, индивидуального в нашей жизни, в противовес коллективному, официальному. И следует отметить, что в параде свитеров, которые демонстрируют нам теле- и кинозвезды, ирландский свитер останавливает глаз, выделяясь своей индивидуальностью.



Автор: В. Я. Радзиевская. Формат: DJVU. Размер: 22,8 Мб.
Скачать!